Чайлдфри

Цель работы – изучение движения чайлдфри.

Бытует мнение, что чайлдфри – это информационный проект более серьезных структур. Основная их задача состоит во внедрении в сознание людей штампа о том, что многодетность – это синоним слова бедность, и тот, кто не признает приоритет разврата, тот является человеком «второго сорта». Согласно их стереотипному мнению: значение слов «отказавшийся от детей» приравнивается к словам «обеспеченный», «современный», «свободный».
Более того, теоретики движения чайлдфри подготовили солидную базу доводов для вступления в их ряды, которые объясняют суть и мотивы их подхода к жизни. Пропагандисты «добровольной бездетности» говорят о следующем:
1. Материнский инстинкт – это выдумка, ведь многие женщины не стремятся провести жизнь, занимаясь детскими хлопотами.
2. Общество стало более инфантильным. Люди в настоящее время сталкиваются с разными личными проблемами, больше заботясь об их решении, чем о воспитании детей.
3. Количество разводов неуклонно возрастает, что провоцирует «битвы» за детей, поэтому люди просто откладывают появление наследника до того момента, когда будут уверены в нерушимости брака.
4. Пример знаменитостей. Многие известные люди самых разных эпох отказывались от детей (Джордж Бернард Шоу, актер Кристофер Уокен, Фаина Раневская, Майя Плисецкая). В настоящий момент к чайлдфри себя относят знаменитости: Опра Уинфри, Лара Флинн Бойл, Ким Кэтролл.
5. Плохая поддержка семей со стороны государства.
Также в ходе борьбы за право жить в мире без детей приверженцы чайлдфри руководствуются следующими мотивами: неприязнь к детскому поведению, вызванная невоспитанностью чужих детей; незаинтересованность в размножении, порожденная отсутствием биологической тяги к родительству. Некоторые чайлдфри не хотят рожать в условиях перенаселенности планеты, дефицита ресурсов, экономических кризисов и плохой экологической обстановки, считая, что в дальнейшем ситуация на планете станет еще хуже. Другие представители движения считают окружающий мир слишком ужасным для рождения новых детей, и что для начала необходимо создать условия для нормальной жизни уже существующим детям.
Однако, не все чайлдфри так категоричны в своей «детофобии». Некоторые любят детей и даже помогают своим родственникам в их воспитании.
Подводя итоги вышесказанного, можно сделать вывод: чайлдфри – это люди со своим видением мира, системой ценностей и жизненной программой. Они все разные и руководствуются различными мотивами, побудившими их к сознательному отказу от родительства. Однако все они исповедуют идею о том, что ребенок – совершенно необязательный пункт жизненной программы, и счастье на земле возможно и без детей.
Конечно, представление о счастье и благополучии у всех людей свое. Но функцию воспроизведения, заложенную в человека природой, никто не отменял, и инстинкты продолжения рода все-таки проявляются у всех людей в определенный период их жизни. В традиционном аспекте нравственной морали необходимость оставить после себя потомство – это ключевой пункт жизненной программы человека. Поэтому неприятие родительства и отказ от заведения детей трактуется как восстание против Бога, против природы, приводящее к нарушению баланса и гармонии основных жизненных энергий, что неизбежно заканчивается катастрофой.
Александр Свияш, создатель методики бесконфликтной жизни, в своей книге «Советы брачующимся, забракованным и страстно желающим забраковаться» приводит стоящий аргумент в пользу заведения детей: «Самое здоровое желание иметь детей нельзя объяснить логически. Они рождаются ни зачем и ни для чего. Ребенок – это не гарант исполнения ваших надеж. Просто взрослый человек хочет, чтобы в этот мир пришел еще один маленький человек. Пришел с его помощью. Пришел и порадовался жизни. Причем, порадовался не так, как считает нужным и правильным взрослый, а возможно, как-то по-своему. Задача взрослого не в том, чтобы решить с помощью ребенка свои проблемы. Задача – отдать, а не получить».

На основе изученных источников можно сделать выводы о том, что в настоящее время движение чайлдфри представляет собой сообщество людей, которые не просто не желают заводить своих детей, но и активно пропагандируют свою идеологию. Представители данного движения в своих сообществах в сети Интернет довольно в агрессивной и оскорбительной форме выражают свое мнение относительно деторождения. Также сторонники данного движения активно выступают за аборты и стерилизацию населения.
Таким образом, рассмотренный феномен «чайлдфри» можно считать надругательством над моралью, отступлением от нравственных традиций и духовных принципов человека. Перед обществом встает проблема духовной безопасности, вызванная инновационными идеями и представлениями о счастье и о модели современной семьи. Мы не должны перенимать западные веяния моды и подражать их принципам жизни. Страшно представить: на Западе движение «чайлдфри» превратилось в целую индустрию (создаются отели, рестораны, кинотеатры, в которые не пускают детей). Дети – наше будущее, соответственно, отказываясь от детей, мы отказываемся от будущего и обрекаем себя на вымирание, духовное и физическое.