арабский менталитет

Цель данной работы: изучить менталитет египетских арабов, рассмотреть его основные особенности мировоззрения, ценности, правила поведения.

Итак, поскольку арабское общество построено на традиционных ценностях, знание этих ценностей, а также знание арабского языка, может способствовать более эффективной коммуникации с арабами. Арабский язык – важная составляющая арабо-мусульманской культуры, которая в современном мире столкнулась с опасностью утратить собственную самобытность. Сохранение языка, в том числе литературного, наряду с сохранением традиций, на данный момент является одной из важнейших задач арабского общества.

1.2.Арабский мир в межкультурной коммуникации

Коммуникация – это сложный многосторонний процесс, включающий в себя конкретные определенные действия. Межкультурная коммуникация –
это еще более сложный процесс общения между представителями разных человеческих культур.
Межкультурная коммуникация может осуществляться как на уровне групп, так и на индивидуальном уровне. Можно исследовать коммуникативные процессы в среде разных культурных групп или отдельных людей. Большинство исследований, которые проводились на уровне именно групп людей, носят культурно-антропологический и социологический характер исследований, рассматривающий культурную группу в качестве коллективного единства (целого) с целью ее целостного понимания.
Особенностями межкультурной коммуникации являются различные процессы, изучаемые на междисциплинарном уровне в рамках таких наук, как психология и лингвистика, культурология и этнология, социология и антропология, причём каждая из них использует при их изучении свои подходы.
Сфера официально-деловой коммуникации, предполагающая наличие регулярных двусторонних и многосторонних контактов с представителями чужих культур, стимулирует эволюционные процессы в языке и дает толчок к формированию новых речевых штампов, адаптации заимствований, появлению новых конструкций под влиянием западных языков.
Формирование речевого этикета в арабских странах обусловлено как сохранением национально-культурной традиции арабо-мусульманского сообщества, так и появлением потребности выработать устойчивые формулы, обеспечивающие адекватное выражение содержания международных устных и письменных контактов.
Одним из важнейших элементов переговоров для арабов является установление доверия между партнерами. Для бизнесменов арабских стран характерно чувство собственного достоинства, уважение и корректное отношение к своим коллегам. Работают они сообща, по тому или иному вопросу стараются выработать коллективную точку зрения.
Национальные традиции проявляются, в частности, при ведении переговоров. Арабы чувствительны к вопросам, связанным с национальной независимостью. Например, поцелуй кончиков пальцев обозначает высочайшую похвалу. Чтобы попросить тишины в Саудовской Аравии, нужно дуть на кончики пальцев.
Один из арабских стилей общения – египетский. Египет – древнейший очаг человеческой цивилизации. Для египтян характерно чувство национальной гордости, следование историческим традициям своей страны.
Другая черта египтян – это принятие сильного правления, третья - жесткие и довольно развитые административные правила поведения. Эти особенности египтян сказываются при ведении ими переговоров. Они болезненно реагируют на вопросы, связанные с национальной независимостью. Отвергают все то, что рассматривается как вмешательство в их внутренние дела. Во время переговоров арабы часто задают вопросы относительно здоровья партнера и здоровья его семьи. Следует ответить на них кратко, но подобных вопросов не задавать. Из всех типов взаимодействия с партнерами арабы предпочитают торг.
Арабы – вежливые люди. Почти все бизнесмены говорят по-английски и по-французски. Визитные карточки имеют на английском и арабском языках. Последующая встреча, беседа может проходить менее радушно. Арабы не дают четких ответов «да» или «нет», а выражаются типа: «Как Аллаху будет угодно». В их поведении сильны исламские традиции, которые оказывают влияние на ход и характер переговорного процесса.
В Египте стиль руководства – патриархальный. Один человек решает все, несмотря на то, что на переговорах присутствует много народа.
В арабских странах предпочитают кофе без сахара, очень крепкий, с большим количеством кардамона. Выпив чашечку кофе, поблагодарив хозяина, гостю еще наливают кофе. И так будет продолжаться до тех пор, пока гость не выпьет кофе из одного кофейника. Чтобы такого не произошло, гостю нужно перевернуть чашку вверх дном или покачать ею из стороны в сторону. Еду за столом принято брать только правой рукой, левая – считается «нечистой». Блюдо будет убрано со стола, если гость взял из него еду левой рукой. Когда перед кофе предлагают прохладительные напитки, это означает, что встреча подходит к концу.
В соответствии с правилами этики и этикета мусульмане все деловые контакты в течение дня прерывают пять раз для совершения намаза (молитвы). В дни национальных праздников деловые переговоры или деловые приемы не назначаются.
1 января – национальный праздник Судана.
11 февраля – национальный праздник Ирана.
25 февраля – национальный праздник Кувейта.
23 марта – национальный праздник Пакистана.
17 апреля – национальный праздник Сирии.
23 июля – национальный праздник Египта.
12 ноября – национальный праздник Саудовской Аравии
2 декабря – национальный праздник Объединенных Арабских Эмиратов
16 декабря – национальный праздник Бахрейна.
Таким образом, в межкультурной коммуникации необходимо учитывать некоторые особенности арабского менталитета, а также национальные стили делового общения. Поскольку арабы являются коллективистами, то и работают они сообща, а также ценят доверие. В арабском общении отдельно выделяют особый стиль – египетский.

Итак, цель данной работы можно считать достигнутой: был изучен арабский менталитет, рассмотрены его основные особенности мировоззрения, ценности, правила поведения, характеристика, географию.
Также были поставлены и решены следующие задачи: рассматривается что такое арабский мир, раскрывается арабский мир в свете теорий межкультурной коммуникации, рассматривается характеристика основных особенностей мировоззрения арабских народов, выявляются особенности менталитета египетских арабов, изучаются основные моральные ценности и правила поведения египетских арабов, рассматривается межкультурная коммуникация египетских арабов как способ выражения мировоззрения египетских арабов.
В заключение можно отметить, что арабский мир, распростершийся от Атлантического океана на западе до Индийского — на востоке, включает в себя 23 страны и является второй по площади после России геолингвистической единицей в мире. Арабистика — это не только одно из наиболее активных и успешно развивающихся направлений в школе востоковедения НИУ ВШЭ, но и ключ к пониманию глобальных цивилизационных процессов, стремительно меняющих мир и определяющих ход истории.
Менталитет арабов заметно отличается от национальных черт других народов. Это и необычайная гордость, и мгновенная вспыльчивость, это редкостное гостеприимство и обостренная обидчивость, беззаветная храбрость и порой коварство, религиозный фанатизм и моральный кодекс чести бедуинов, это, наконец, и очень разное положение мужчины и женщины в арабском обществе. Общие черты характера присущи народам всех двадцати двух арабских государств, хотя несомненно, что под влиянием географических и исторических условий у каждого из этих народов выработались свои отличительные черты.